汪民安继《米歇尔·福柯》之后，又推出的一部新的论文电影《现代性》。这是以他的著作《现代性》为基础制作而成。《现代性》一书出版后广受欢迎，多次再版，豆瓣数千人评分高达9分。这部电影以《现代性》一书为脚本，从大量既往的电影、绘画、照片和音乐中选取了与现代性密切相关的材料，并对这些材料进行新的“挪用”、剪辑和组织。“现代性”从静止的纸页上来到了活动影像上。 　　“现代性是一个纷繁复杂的概念，书中从现代生活、现代资本主义、现代观念、工业主义和民族-国家以及现代性的冲突五个方面，具体探讨了现代性的基本特征和内涵，从各个层面对现代性这一复杂而内部矛盾重重的悖论系统做了简要、精辟的论述。” 　　对人文科学和社会科学而言，现代性是一个至关重要的概念。它有多重的意义。有社会、政治，经济和文化等不同层面上的现代性。因为学科和视野的不同，人们对这个概念的理解也不同。这部片子试图从多个角度去探讨现代性的含义。电影的四个部分就是从四个层面去讨论现代性的诸多维度。 　　汪民安教授不是第一次来到北京大学进行学术放映。早在2016年，北京大学艺术学院曾举办“黉门对话”专家主题论坛，论坛聚焦欧洲当代哲学与艺术理论。汪民安教授的论文电影《米歇尔·福柯》作为学术影像进行放映，纪念米歇尔·福柯逝世90周年。李洋教授、戴锦华教授、汪民安教授都曾出席该活动。 　　今天，我们再一次非常荣幸地邀请到汪民安教授作为本次活动的嘉宾，以及李洋教授担任活动的主持人。届时，我们将一同观赏汪民安教授的最新电影作品《现代性》，并在影片放映结束后，举行一场深入的影后座谈会。 　　汪民安，清华大学中文系教授，主要研究方向为批评理论、文化研究，现代艺术和文学，著有《尼采与身体》《福柯的界限》《谁是罗兰·巴特》《现代性》《论家用电器》《身体、空间与后现代性》《什么是当代》《绘画反对图像》《论爱欲》等，最新著作《亲密关系的核心是友谊》，主编理论丛刊《生产》《褶子》，主编“人文科学译丛”、“福柯文选”等多套西方理论丛书。 　　2016年，汪民安创作了论文电影《米歇尔·福柯》，影片在北京大学、中央美术学院等学校和艺术机构放映。

节目由财经作家吴晓波发起，从一个物品、一个现象、或是一种文化为切入点纵观中国企业、中国品牌、中国技术的进化之路。

传统医学中，植物、动物、矿物都可以成为药物，来源于大自然的中药材，原本仅仅是自然界物种的一部分，却因为中医科学的缘故，被赋予了各种神奇的力量。历经岁月的流变，中药材始终与中国人的生活发生着密切的关联，很多关联，已远远超越了医学本身，成为中国人生活中不可割裂的元素。从顺应自然的采药人，依靠药材栽种维持生计的普通女工，到进行中医药资源普查的黄璐琦院士，解密指纹图谱的专业学者，本集从大行业里的无数普通人物故事入手，讲述中国人在自然中寻求力量，探索生命间的平衡关系的的永恒故事。

居伊·德波，男，法国思想家、导演，情境主义代表人物。居伊·德波（Guy Debord）全部6部电影，德波生前曾禁止他的影片发行和传播，死后他的电影才得以流出，2001年威尼斯和03年山形纪录片电影节都做过回顾展。

"The Hours" DVD, "Special Features", "The Mind and Times of Virginia Woolf", 2002

《黑板》是日本东京广播公司（TBS）拍摄、2012年春季在该台3晚连续播出的迷你剧。本剧借由东京一所中学三代优秀教师的故事，展现了日本教育界从二战至21世纪初期面临的不同挑战，也反映了教师坚持教育理念、全身心投入教书育人的艰辛。剧情结构采用了每集关键人物相互关联、传承的设计：前一集的结尾会引出下一集的关键人物。例如，第一夜中13岁的后藤明，在第二夜成为50岁的主角教师；第二夜中25岁的横手凉子，在第三夜作为58岁的校长登场。本剧制作精良，TBS斥巨资在绿山摄影棚内搭建了近2000平方米大型布景进行拍摄，还原“蒲田车站”等场景的历史风貌。2012年，本剧荣获东京电视剧奖2012（Tokyo Drama Awards 2012）的单发剧部门优秀奖。

“We endured gender discrimination for a long time, and now we’re starting to speak out.” Sound familiar? This is from a KBS talk show taped sometime in the 1980s/1990s, when the Republic of Korea was faced with a paradoxical situation: on the one hand, economic growth and social reforms had changed the situation of women in principle – but not in practice, as White Slavery was rampant and rape a widely downplayed crime, while men behaved grosso modo as if nothing had happened and blah-blah’ed about women as flowers and some such. 　　In her contribution to Modern Korea, a TV documentary series based on archival materials and research, Jeong Jaeeun investigates how state television presented discrimination and violence against women in teleplays, talk and variety shows as well as news items. A timely think piece of rare cinematic elegance!

A 40 year old man who has celebrated his birthday alone by himself invites his four lovers to a dance class that he teaches in order to search for the roots of his own loneliness and by reminiscing the memories of how each of his love affairs were evolved and diminished, he realizes that the more the contemporary world has become sexually oriented the farther it has moved away from love..

A 40 year old man who has celebrated his birthday alone by himself invites his four lovers to a dance class that he teaches in order to search for the roots of his own loneliness and by reminiscing the memories of how each of his love affairs were evolved and diminished, he realizes that the more the contemporary world has become sexually oriented the farther it has moved away from love..

Professor Diarmaid MacCulloch explores how Christianity has shaped western attitudes to sex, gender and sexuality throughout history